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成长和选择的反战电影,林恩的中场战事

时间:2019-09-25 14:13来源:娱乐明星
《比利·林恩的中场战事》 By 言言 终于有时间安安静静地看看这部期待已久的文艺反战题材电影《比利·林恩的中场战事》,虽然没有赶上院线播放,不过在大猕猴桃看也是一样的,毕

《比利·林恩的中场战事》
By 言言

终于有时间安安静静地看看这部期待已久的文艺反战题材电影《比利·林恩的中场战事》,虽然没有赶上院线播放,不过在大猕猴桃看也是一样的,毕竟李安这意识流的大师的卖点从来都不在技术流上,所以也用不着纠结120帧。友情提示:前方剧透,如有不适,请自行回避。

 11月11日,李安新作《比利·林恩的中场战事》于中美两地同时上映。

四年前没去电影院看《少年派的奇幻漂流》一直很后悔,这次《比利·林恩》上映期间刚好路过上海,特地去全球五家高配之一的影院SFC上海影城感受了一下。散场之后很多观众都哭了,我还好,只是觉得心里有点难受。看完出来后若琪说,对她来说,感觉没什么剧情,不是很精彩,但是看完这样的电影她会不自觉地思考很多,对创作者来说这算是一个不错的观众反应。
一直很喜欢李安,不管是他的作品还是他这个人的儒雅气质。现在的我平时喜欢写东西来分享一些自己的感受和看法,也算是对自己的一个整理和反馈。看完电影思绪万千,整理了一下思路,写下这些小想法,外面好像开始下雨了······

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 11月13日,小编赴电影院观看此片。冲着李安,几年磨一剑,风雨过后,都是崭新的归来。

一场打破英雄主义的中场休息到人性的回归

故事讲述了在伊拉克战争中因救援班长一炮而红的美国英雄比利·林恩和他的战友回国参加商演,期间林恩经历了亲情、爱情、友情、金钱的诱惑,最终回到战场的故事。其实片名“中场”二字就已经暗示了林恩的选择,影片最吸引人的地方在于对现实赤裸裸的揭露。好的电影从来都不会直接告诉观众对与错,它只会引导观众去思考对错,李安导演就是此道高手,他不会直接在影片中说教,但你会在林恩家饭桌上看到成年人对伊拉克战争的讳莫如深,会看到林恩姐姐对战争的厌恶。有人说这不是一部反战电影,而是一部男孩经战火洗礼后的成长史,对于电影,每个人都有自己不同的理解,但私以为李安导演不会如此肤浅,影片中虽然讲述了林恩的成长,但大段篇幅和弦外之音反映的却是美国的贫富差距和人生的无奈。片中林恩和战友虽然被尊称为英雄,但除了啦啦队的妹纸外,这种尊重仅仅存在于口头,甚至妹纸们的崇拜只是对个人英雄主义的膜拜,远远谈不上“尊重”;在商人的眼中,林恩们只是吸引眼球的宣传用品,他们在战场发生的一切,不过是价值5500美元的电影剧本;而民众对战斗英雄的喜爱也不过保鲜三天,甚至在个别人渣眼中,部队不过是基佬集中营而已。

 影片聚焦伊拉克战争中的一个技术兵威廉·林恩。从他的身上影射某种美国军人的生存状态。事件的导火索是B班上士外号“蘑菇”的死,这次战争中B班战士所表现出的英勇行径,让他们在一夜之间成为了美国英雄。他们在战争的中场受邀回国,暂时远离战火喧嚣,聚光灯投向了他们,电影投资人找到了他们,他们还作为特邀嘉宾参加一场盛大的国民性的感恩节橄榄球公开赛。他们产生了一种成为明星的错觉。

电影上映后铺天盖地的影评看的我眼花缭乱,终于自己看过后可以有自己最真切的感受和一些小想法。
电影根据本·芳汀(Ben Fountain)同名小说改编,被认为是伊拉克战争版的"第22条军规"(Catch-22)。故事主角是一名19岁的得克萨斯男孩比利·林(Billy Lynn),他在加入美军步兵部队后,被派往伊拉克战场。2005年他和同事们在一次交火中大难不死、逃过一劫。为了展示伊战成果,政府把他们召回国,让他们在感恩节那天的达拉斯牛仔队橄榄球比赛中场休息时与碧昂斯等娱乐明星同台,同时向他们授予荣誉勋章。在这之后,比利·林和其他的老兵又被重新送回到了伊拉克战场。
影片开场用一个dv拍摄的画质很差的镜头拍下了“蘑菇”牺牲的场面和林恩的英勇表现。这个视频给这些B班的小伙子们获得了回国享受英雄的赞誉和中场休息的机会,在这场中场休息中,林恩看到了一个复杂多面的群像。
可以说“蘑菇”的死亡带来了林恩的成人礼。而“蘑菇”对林恩而言一直扮演着指引的角色,不管是在他刚进入部队训练中还是平时生活中亦或是最后林恩决定回战场和“蘑菇”的那场灵魂对话中。

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 影片以比利·林恩的视角,他的记忆在美国本土和伊拉克战场之间穿梭,时空交织在一起,比利·林恩,一个勇敢、坚毅、目光炯炯,时刻保持清醒的男子汉,穿行在过去和现实中,经历了难以名状的一个混沌时期。

关于“我爱你”

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 首先是身份的认同,头顶笼上了“英雄”的光环,比利·林恩却从未感觉自己是真正的英雄。姐姐凯特想要他早日离开战场,她觉得这样的战争本来就是不合法,不正义的,不如尽早结束。这就涉及到关于伊拉克战争性质的思考。但是影片并不是一个探讨这个战争本质的电影,战争与反战,和平与战火的斗争,在2003年伊拉克战争伊始至今,已持续了许多年。事实上,就连美国军人自身,也不见得清楚自己所做的这件事。对于他们,也许只是受义务服兵役。他们往往不具有那种捐躯赴国难的坚定决心,谁都想着在战争中能九死一生。比利·林恩的同班战友,有的已有妻儿,在硝烟和战火中靠思念和牵挂度过漫长忐忑的战时时光。

影片给我很深印象的一个场景就是在上场厮杀前“蘑菇”都会拍着兄弟们的肩膀无比认真的对每个人说一声“我爱你”,得到的每个人的回答也都是很应付或是模糊的回答,最明显的是班长,急迫的抢过话头,根本不会等待他说出口。
而有意思的是林恩在经过这场中场休息的洗礼后决定回到战场上,在返程的车上他做了和“蘑菇”一样的事情,对每一个兄弟说“我爱你”,而这一次得到的回答是每一个人认真诚恳的“我也爱你”,就连班长也不例外。
这个对比对我触动很大,“爱”是一个很人性的元素,接受他人的爱并且反馈去爱他人的这种能力是人所特有的人性很本质且珍贵的东西。在战场上这些士兵连接受他人的爱都很犹豫,最明显的班长直接选择忽略。他们被战争变成了关掉情感的杀人机器,被战争神话成了英雄楷模,等他们回到自己以为真实安全的现实生活中后看到的都是虚假浮华,感受到的都是不安,发现战场才是最安全的地方。找到了归属感,找到了自我价值。最后他们对爱的回馈变成了人性回归的仪式。他们顶着英雄的标签回来,英雄的形象一步一步被打破,最后成为一个独立的有血有肉的普通人离开。
所以影片在北美口碑差是否因为李安打碎了美国人英雄主义的情结?

战争,对国家而言可能意味着利益,但在战士个人层面往往是情感上的羁绊,可能是林恩为姐姐赚取的整容手术费,可能是酒保为了家人生计而考虑参战赚取6000美元入伍补贴,也可能是为了战友直接相互信任支持的友情,当然还有可能是年轻林恩在小女友面前自尊心作祟,总之,不论出于什么原因,林恩们在完成一场戏谑表演后,又回到了战场,这时的他们心中也许只有“家”吧!

 有时候所谓正义,也许只是自欺欺人。他们觉得自己打倒了伊拉克的独裁者,给他们修建学校和医院,替天行道,放在古代中国就是英勇的侠客,放在古代日本就是忠诚的武士。但是这些也许只是英雄自以为是的欺瞒。他们其实自己也心虚:英雄这个称呼,自己真的配得上?

关于爱情

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 比利·林恩的同班战友们,都个性各异。他们庸俗,野蛮,冲动,鲁莽 贪婪,肤浅,丝毫没有英雄的样子。他们也不觉得自己是英雄,只是在适当的时候做了该做的事情。他们中有热衷于战争的班长,他是一个典型的杀戮瘾者,他无意说出来的一句:我们只会打仗,我们都是杀手。透露了他心中对于战争的感悟,也许,除了杀人他一无是处,战争,只是给了他一个如鱼得水的平台,回到现实生活,他会不会成为一个扰乱社会秩序的无恶不作的不良青年?

林恩在这场中场休息的活动中与啦啦队女孩的爱情火花四溅,她同情他的遭遇,理解他的感受,并且他们还探讨了宗教信仰,他说他们心有灵犀。这是一场无关肉欲上升到精神层面浪漫美好的爱情。但是在林恩即将离开时,他告诉女孩:我多想带着你就这样逃跑。女孩却不解的看着他:为什么?你可是授勋英雄!林恩脸上的笑容消失了。这场他以为完美的爱情依然是依托在他的英雄形象之上。林恩最后决定回到战场。

PS:喜欢影片中顺叙和倒叙结合的手法,战争场面的及时闪回,能很好的将观众带入一个战争创伤后遗症患者的视角,以直观的方式展现战争对人性的扭曲;林恩从最初喜欢玩闹、对伊拉克民众有侧影之心的大男孩,到营救班长时将刀慌乱插入敌人胸膛的战场菜鸟,再到历经众多选择最后回归战场的坦然,虽然这种扭曲只是人类在死亡威胁下的应激反应,但如果有选择,谁又愿意身处战争呢?

 对于这次战争,不同人眼里,没有统一解。这次战争中的战士,也不像其他卫国战争一样让人感觉骄傲,有人欢呼,就有人不屑,英雄崇拜的时代已一去不复返,更何况这次战争的性质还有巨大争议。英雄走下神坛,这是英雄的落寞,还是时代的趋势?进入现代社会,普通民众对于军队的认识已经不复往日。有人甚至当面对战士们冷嘲热讽,有人袒露自己想要入伍服役,只是因为高昂的福利。这也折射出美国现代社会的人们的生存迷茫,他们有时候参军只是被逼上梁山,战争的土地成为一个窗口,一个他们远渡重洋的逃离的出口,以及一种对当下艰难生活的解脱。

关于亲情

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 比利·林恩的姐姐,凯特,一个在车祸中失去天使般容颜和美好恋情,也是直接导致林恩参军的女孩,从始至终就反对着这次战争,想要弟弟从这次战争中退出。她担心重返战场后的弟弟与美国现代社会格格不入,产生应激性焦虑和抵抗 ,给弟弟找心理医生,一心想要他归来。她说:你要做那种宁愿践踏别人的国家,也不愿损害自己形象的所谓英雄吗?英雄的定义在此刻被重新审视。说实在的,林恩确实有过动摇,没有人看出他内心的变化,他的战友对他说:我们能去哪里?我们只能回去。我们别无选择,我们身不由己。对于他们,战争已是宿命和常态,没有后路可退。他能退回到哪里呢?作为一个战争的逃兵,继续在德州做一个遭人唾弃的小混混?每个人都有做英雄和混蛋的潜质,只是看你如何选择。

林恩的姐姐觉察到他的不对劲,作为家人,她担心他的安危和精神状态,希望他不要再回到战场,为那场没有意义的战争做出牺牲。她希望他从英雄的形象中解脱出来,回归家庭,回归正常生活。而林恩在要不要回到战场这个问题上一直犹豫不定,战争场面不停的在他的脑海中闪过,和这里的喧哗虚伪交叉对比,林恩在这场犹豫徘徊中渐渐找到自我,有了自己对事物的判断与看法,面对商人的时候,说出自己的所思所想,最后勇敢做出选择。
刚进部队的时候,他是为了姐姐和人打架,被迫入伍。最后他选择再次回到战场,却是遵从了自己内心的想法。从被动到主动的过程,就是成长。

 萍水相逢的啦啦队队员faison,尊重并且理解林恩,多次替他们解围,让林恩体会到惺惺相惜的爱情的美好。他是林恩除了德州那个已经破碎不堪的家之外,另一个牵挂。但是她也没有拼命挽留他。在她眼里,他是一个美国军人,手中握着枪,永远属于战场,他是离星条旗的荣誉最近的人,如果爱情有不同的存留方式,双宿双飞,地久天长是一种的话,分隔两地,各司其职,在漫长想念中度过也是一种 。

关于群像百态

 有时候啊,就算我们内心说服了自己,也有许多不可抗拒的外力。有一种就叫做:他们觉得你就应该是那样的。作为军人的你,就应该誓死捍卫军队利益,守住国家底线。他们不知道你的内心正在经历着艰难的抉择。内心的小戏码终究敌不过众望所归。也许是你离开战场的渴望还不够强烈,那一枪已经开了,你依然觉得自己属于那里,而那里,正需要你。我们既定概念里,英雄分为两种,一种解救善良的人,另一种则杀死敌人。人们总用生命来衡量功绩的厚薄,而所谓的英雄手里,可能也沾满了鲜血,他们也曾毁掉无数家庭,成为无数人的仇敌。英雄的界定,也只是相对而言。

他们以英雄的形象荣耀归来,遇到形形色色的人们,有人崇拜他们,有人不削一顾,有人对他们的生活充满好奇,有人想把他们的故事搬上银幕,有人觉得他们的故事并不是那么值钱,有人觉得他们粗鲁无礼,觉得他们国家的英雄怎么是这样的德行,有人对他们大打出手。他们也会爱上杀人的快感,他们也考虑能不能通过医生不再回去战场,他们听到枪响也会害怕的抱头······这一趟中场休息把他们的英雄形象一步一步打碎,最后成为一个个独立的个体,有苦有痛的普通人。

  在如今这个时代,个人崇拜似乎已经成为历史。我们都在调侃特朗普只是一个辱骂女性和种族歧视的暴发户,希拉里是一个野心勃勃却不能得逞的女强人,美国大选就像笑话一样,奥朗德之前的法国总统萨科齐像一个滑稽的小丑,英国首相卡梅伦说辞职就辞职,泰国总理英拉在暴乱中下台,韩国总统朴槿惠靠闺蜜,信邪教,朝鲜最高领导人金正恩发话不许中国人讥讽他为金三胖,意大利前总理贝卢斯科尼深陷性侵丑闻。这就是我们眼里的国际政坛,我们把它当玩笑,当滑稽的戏剧,当茶余饭后的谈资。人们说话口无遮拦,那些国家层面上的威严不再像过去一样旗帜鲜明地存在。这时候,突然有人开始怀念奥巴马,他像一个传奇一样走进了全世界人的视野,那时的他也曾是国民偶像,上任八年以来,美国民众对他的印象也依然不差,他照顾妻女,家庭和睦;文采斐然,作品颇丰;他依然舌灿如莲,依然热情励志,他代表了一个时代,一个国民崇拜还尚有余热的时代。

关于技术

 军队也是一样,曾经被认为是国家形象的象征,如今却威风不再。反战的热潮,让那些遵从国家意志服从兵役的铁血男儿成了众矢之的。他们替这个国家在别的土地犯下的罪行承担后果,他们接受光荣和责骂。他们在自己的国家是英雄,可是当有一天,一切重新洗牌,他们不就是战争的罪人,接受历史的审问?随着联合国裁减军队的逐步实施,军队是不是成为了国家武力的象征,成为世界和平的威胁?

不得不说120帧的画面真的清晰到炸裂,画面的空间感很真实,情绪感染力真的很强,我最动容的就是他们在伊拉克当地人的家里抓走了父亲,儿子看着镜头的时候,直逼人心。
技术的噱头太抢风头了,但是安叔讲故事的能力依然很棒。

 军队也很无奈。给B班战士拍电影的事情,最终谈崩了,电影制片人说:这里是好莱坞,好莱坞的两天就像两年。军队的娱乐化和商业化让人感到悲哀,当一群战士放下军人的尊严,围绕着金钱团团转,军队是否会渐渐成为商业的傀儡和消费工具,这也是影片值得人深思的地方。

关于李安

 贯穿电影始终的是蘑菇shroom的死。电影的开头,白色的墓冢前,B班战士与蘑菇作遗体告别,蘑菇的身上平铺着美国国旗,画面庄严肃穆。在后来的剧情发展中,林恩时常闪回到战场,回到那些惊心动魄的生死瞬间。有记者问他:你杀过人吗?这是英雄最不愿意承认的一点。就像蝙蝠侠在杀人之后的内疚一样,这句话让林恩回想起战壕里,他们俘虏了的伊拉克人,他们的妻子何等无助,他们的孩子又何等无辜。林恩眼眶红肿,沉默不语,这是生而为人良知的觉醒。可是,他不是救世主,他在为国家履行职责的同时,势必要辜负另一群人。

这种宏大的军事题材到了安叔的手里依然回归到个体存在与周遭环境,人物关系的追问,最终还是对人性的探讨。
李安还是那个李安,中立客观的呈现自己的想法,没有直白的说教。而影片的立意仁者见仁,智者见智。就像林恩最后对“蘑菇”说的那句话:我发现大家都对我们的故事有自己的看法,就像电影一样。

 电影里林恩的记忆不断拉回到蘑菇遇害的那一天以及与蘑菇相处的细节中,某种程度上,蘑菇更像是林恩的一个精神教父。李安的电影总是热衷于讨论宗教和种族的影响,少年派同时信仰三种宗教,这三种宗教在他日后与孟加拉虎的斗智斗勇中起到了不同程度的作用。李安每次都是满身花雨又归来,每次携新作归来带给人们的,都是一个惊喜,他并不像别的中国导演一样一味向全世界输入中国因子,中国元素,中国特色。他懂得随机应变,他有中西文化的成长背景,他打通了不同民族和文化之间的共脉。他能把中国拍得很中国,玉娇龙美颜不可方物;他也把美国拍得很美国,《比利·林恩的中场战事》就是这样,你不是美国人,可是看这部片子,你有着十足的美国人的代入感,也许是高精度画质,拉近了你和电影中人物的距离;也许是120帧的画面,让你抱怨容量太大,看得你应接不暇。但是真实世界就是这样,这是导演的刻意写实,就是让你坐在电影院里,成为

PS.电影里演林恩的小鲜肉真的是唇红齿白,眼睛里有星辰大海,笑起来温暖如春呢~~

一个身临其境的美国人。

© 本文版权归作者  尹小笨找不着北  所有,任何形式转载请联系作者。

 论能在中西方文化之间自由转换,能把不同种族、文化背景下的人的情感和内心拿捏得恰到好处的国人,除了林语堂,我只服李安。论在外国人中影响力较大的中国导演,我也要推李安。今年春天,我在学校篮球场偶遇两个印度裔加拿大籍留学生,并和他们热切攀谈。讨论到他们最喜欢的导演,两人都不约而同地回答Ann Lee。只是两人最爱影片有所不同,一个喜欢《理智与情感》,另一个喜欢美丽的汤唯。李安的每一部新电影,都像是一个全新的导演拍摄的。如果不知道《比利·林恩的中场战事》的导演,你也绝对想不到是李安。而在这部影片里流露出的关乎种族和宗教的思考,又让你觉得这里有李安的影子,像一个神奇的标记。

 Shroom信仰印度教,他给林恩讲生死论回,因果报应;啦啦操女朋友信仰基督教,也是她一句“你信基督吗?你会祷告吗”让两人内心靠近。而橄榄球赛中场表演的出场,就为影片迎来了一个高潮。影片故事发生在战争中场,就像一个战争的缓冲带,而中场表演,就是这个故事的高潮所在。升国旗唱过歌的瞬间,大屏幕转播镜头里的林恩泪流满面,因为某些不可忘记,比如死去的蘑菇,他跟女友坦言:我不喜欢那种场合,我不喜欢自己一生中最糟糕的一天被表扬。因为某些不可辜负,比如说面目全非的姐姐。因为某些不可抑制,比如对啦啦队员女友深深的爱。万人狂欢,宏大的表演场面,让时空交错,穿行在记忆里温情脉脉的瞬间,炮火与烟火,记忆有时如此惊人的相似、接近乃至吻合。这让林恩错了神。随着战士们与工作人员起了冲突,中场高潮一触即发,B班几位战士的明星之路,也在悄悄改变了轨迹。

 2010年8月1日,美国从伊拉克撤出最后一支部队,标志着长达七年半的伊拉克战争终于画上了句点。战争给伊拉克人带来的伤痛还在延续,劫后余生的人们正在重新构筑他们的家园。战争之前,这里也是富的流油的国度,只是长期的战乱让这一切毁于一旦。而从战场上走出、重新回到本土、回归家庭的美国军人们,还需要很长时间从战争的阴影中走出,来接纳新的生活,也让美国社会和舆论,再次接纳他们。解除了对手和敌人的关系,没有身份的干扰,握手和解。

 关于战争的思考,受害的伊拉克人有不少,而描写进攻方美国军队的资料,却少之又少,而李安这部新片,真实而不做作地展现了技术兵林恩这一形象,展现了战事纷扰中的人性一角。也赤裸裸地展现了美国人生存的盲点,但最终,You still have a long way to go,we need to pray for it.生活还是要继续啊。

编辑:娱乐明星 本文来源:成长和选择的反战电影,林恩的中场战事

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